杨修颖悟(如何评价杨修的一生)
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2023-11-13
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1. 杨修颖悟,如何评价杨修的一生?
首先,杨修其人既然能被史学家附录收在《后汉书杨彪传》当中,当然不会是世人通常认为的那种志大才疏、无能之辈。但倘若要给杨修彻底翻案,认为他聪明绝顶,才气冠绝当世,却也未免夸张。
在史书,对杨修仅有如下评价:“为人好学, 有俊才。”
而比杨修大四岁的司马朗,是曹操帐下的第一任主簿,被钟繇、王粲等人称为圣人治世。比杨修小四岁的司马懿,年轻时受到以识人著名的杨俊、崔琰等人好评,建安二十四年以前,而司马懿也担任过丞相主簿一职,可见,杨修之才未必高过司马仲达。
再者,比杨修大一岁的贾逵,自幼孤贫,与杨修同期担任丞相主簿,被曹操称赞道:“使天下二千石悉如贾逵,吾何忧?”比杨修小十多岁的蒋济也在同期担任丞相主簿兼西曹属,司马懿以主簿兼东曹属,这两位的职权显然比杨修要大一些。
按照《三国志·贾逵传》当中引注《魏略》的内容可知,当时曹操的丞相主簿至少有四位,尽管权柄不轻,却也没到独一无二的地步。曹操的历任主簿当中,以刘晔、司马朗、司马懿、陈群、贾逵、赵俨诸人之才华,何以见得杨修冠绝于众人之上?而这还未算上军师祭酒和诸位谋士。
纵观杨修生平,其主要事迹一是出身于弘农杨氏,世代名门,又兼为曹植之党羽,后期亦跟曹植疏远而亲曹丕。关于杨修的才华,多为小说家之言,如《世说新语》和《三国演义》,为了展现杨修的才华,编出一些“门加活为阔”、“一合酥”、“鸡肋”等故事,结果只能表现出杨修有一些小聪明,却不曾见杨修展现过军事、行政方面的能力,就算是那些耍小聪明的计策,也多见于小说,未见于正史。可以这样说,即便杨修亦有计略,在拥有众多英才的丞相府中,实在算不上顶尖。
终上所述,在我看来,在建安年间,杨修只不过是当世一位才子而已,冠绝不了青年才俊,更远未到能左右天下大势的地步。
2. 三国中杨修才华排几?
排第一。
杨修是杨震的玄孙,杨彪的儿子,出身世代簪缨之家。《后汉书》说“自震至彪,四世太尉”。为人好学, 有俊才,建安年间被举孝廉,除郎中,后担任丞相曹操的主簿。当时曹操军国多事,杨修负责内外之事,都合曹操心意;又《世说新语·捷悟篇》载四则杨修展才之事,他的才华曹操亦曾自叹不如。
3. 有关古代忘年之交的一个故事?
忘年之交--孔融和祢衡 建安时期孔融和祢衡的故事。 当时祢衡15岁年少有才,拜孔融为师。孔时已近40,和他相处融洽,结交为友。建安元年(196),曹操挟汉献帝东迁于许,许都逐渐成为中原地区的中心,曹操发布了《求贤令》,招纳人才,很多的才志之士纷纷赶来,希望获得建功立业、施展才华的机会。在这些纷至而来的才士中,有一个名祢衡的青年,怀揣策文,自荆州而来,希图一展怀抱,成就人生的辉煌。 那时的祢衡才二十四岁,二十四岁的他逸才飘举,孔融称其“淑质贞亮,英才卓荦。初涉艺文,升堂睹奥,目所一见,辄诵于口,耳所暂闻,不忘于心。性与道合,思若有神。弘羊心计,安世默识,以衡准之,诚不足怪。”还是在多年以前,“时衡未满二十,融已五十,敬衡才秀,共结殷勤,不能相违” (《平原祢衡传》),孔融便与之有了尔汝之交。 年轻的祢衡颖悟过人,所见过目不忘。《祢衡别传》载其一事,云其曾与黄射过蔡邕墓,见蔡伯喈所作碑,祢衡一过视之,叹之言好,记之于心。后日归章陵,黄射惋惜没有让人把碑文写下来。祢衡却说:“吾虽一过,皆识,其中央第四行中石书磨灭两字,不分明,当是某字,崆不谛耳。”因援笔书之,初无遗失,唯两字不着。黄射虽知其才,犹嫌有所脱失,故遣往写之,还以校其所书,尺寸皆得,初无脱误,所疑两字,故如祢衡所遗字也。 年轻的祢衡才思敏捷,下笔即成佳构。有胡政者死,祢衡为作板书吊之,“时当行在马上,驻马援笔,倚柱而作之”,顷刻而成。又曾于黄射大会宾客时,人有献鹦鹉,黄射举卮酒,邀祢衡为赋,“衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽”。 年轻的祢衡意气风发,恃才傲逸,狂放不羁。“见不如己者不与语”(《平原祢衡传》),“是时许都虽新建,尚饶人士”,而祢衡竟看不上任何人。有人对他说:“何不从陈长文、司马伯达游?”祢衡却说:“卿欲使我从屠沽儿辈吗!”竟然视陈群与司马朗为屠沽之流。又有人问:“当今许中,谁最可者?”衡曰:“大儿有孔文举,小儿有杨祖德。”只是对孔融和杨修略有称许。如此祢衡,放眼许都,竟无人可以依违,无处可以投刺,怀中策文上的字“遂至漫灭,竟无所诣”(《文士传·祢衡》)。 年轻的祢衡个性张扬,锋芒毕露,不知韬晦隐忍,逢迎附和,与世浮沉。对人往往“臧否过差”,“人皆以是憎之”(《平原祢衡传》),至于切齿。只有孔融高贵其才,不计较他的无礼与轻慢,多次上书向曹操推荐,而他却不齿曹操之为人,“疾恶之”,不但不愿与曹操相见,还“著布单衣练巾,手持三尺杖,坐大营门”(《平原祢衡传》),数骂曹操,既让推荐他的朋友孔融无颜,又让欲起用他的曹操难堪。曹操对孔融说:“祢衡小人无状乃尔,孤今杀之,无异鼠雀耳,顾此子有异才,远近闻之,孤今杀之,将谓孤不能容。”(《祢衡别传》)只是因为自己说过“求贤勿拘品行”,只是因担心天下人指责,曹操才放过了他。 高自期许的祢衡,四顾茫然,发出深长的叹息:谁可与游?在许都茫茫人海,他竟无所适从。他感到孤独和寂寞,无人可以相俦;他觉得污秽满眼,无处可以栖止;他觉得那里没有英雄,无人可堪相论天下;卓绝才华,满腹文章,无处可以施展与显扬。 狂傲不羁的祢衡,在许都不但没有交到朋友,获得机会,反而招来无数的怨恨,受其辱者,皆欲寻找机会报复他。而他,总能机智地化解刁难,让那些施辱者再次受辱。有一次,将南还荆州,装束临发,众人为祖道,设供帐于城南,他又珊珊迟到,于是众人自共相诫曰:“衡数不逊,今因其后到,以不起报之。”及祢衡来到,见众人皆坐不起,乃号啕大哭。众人问其故,乃曰:“行尸柩之间,能不悲乎?”众人的举动没有能够羞辱祢衡,却又再一次遭到祢衡的羞辱。曹操亦图欲辱之,乃令录为鼓吏。后至八月朝会,大阅试鼓节,鼓吏皆当脱其故衣,著新衣。次传衡,衡击鼓为《渔阳椮檛》,踏地来前,蹑馺却足,容态不常,鼓声甚悲,音节殊妙。坐客莫不忼慨,知必为祢衡。祢衡演奏完鼓曲,不肯易衣,吏呵之曰:“鼓吏何独不易服?”衡便止,当武帝前,先脱裈,此脱余衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟、次著单绞,后乃著裈,毕,复击鼓椮檛而去,颜色无怍。武帝笑谓四坐曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”曹操没能羞辱祢衡,也反被祢衡羞辱。 “京师贵游者”们容不下祢衡,“唯才是举”的曹操容不下祢衡,“尚饶士人”的许都容不下的祢衡,带着失望,祢衡回到了荆州,有人说是他自己回去的:“衡知众不悦,将南还荆州”(《平原祢衡传》),也有人说是曹操把他送回去的:“乃令骑以衡置马上,两骑扶送至南阳”(《文士传·祢衡》)。乘兴而来的祢衡,黯然而归。 来到荆州的祢衡,刘表“甚礼之”(《平原祢衡传》),又因与黄祖之子黄射善而至夏口,黄祖亦“嘉其才,每在坐,席有异宾,介使与衡谈”。但祢衡“恃才傲逸”的品性依然,“臧否过差”的言谈依然,“见不如己者不与语”的轻慢依然。因其“英才卓荦”,“宁我负人、毋人负我”(孙盛《杂记》的曹操放过了他,“天性险急”(《祢衡别传》)的刘表放过了他,但暴怒的黄祖没有放过他,当祢衡回答黄祖俳优饶言时,黄祖以为骂己,“大怒,令伍伯将出,欲杖之而骂不止,遂令绞杀”。黄射来救迟,凄怆流涕,无限悲痛与惋惜:“此有异才,曹操及刘荆州不杀,大人奈何杀之?” (《平原祢衡传》) 天才的祢衡被杀了,一个狂傲的身躯倒下了,一腔孤洁的鲜血染红天地,智慧的星空中,他如流星滑过,历史的长河,只留下一点晶莹的泪痕,犹如一声隐约的叹息:有谁还能如祢衡,敢于鄙睨世间的权威与庸碌?有谁还能如祢衡,生命的风帆高挂孤傲任性的旗语? 千年来,鹦鹉洲上,祢衡的坟头,总是芳草萋萋,迷蒙烟雨中,仿佛又见那孤清的身影,江风吹拂,宛然又闻那不屈的吟哦。
4. 杨修颖悟中杨修聪明?
据记载三国历史的小说,杨修的确是至少能媲美鲁肃一类的谋士。只不过恃才自傲,不会做人,死的早罢了。
5. 送荀彧一个空食盒是什么意思?
曹操称魏王,送荀彧一个空食盒,其实目的就是为了逼杀曹操,这是毋庸置疑的!很多人还非常好奇,曹操不是号称求贤若渴,非常爱才吗?为何会逼杀荀彧这么一个大才呢?实际上原因很简单,因为荀彧不支持曹操加封九锡,而荀彧在曹魏集团的能量非常大,相当于是整个曹魏集团的文官之首,一旦荀彧公开反对曹操,那影响会非常大,所以曹操必杀荀彧,涉及到根本利益时,斗争就是这么残酷!
荀彧
荀彧这个人,非常有名,也确实是非常有才,整个东汉末年到三国时期,真正能和诸葛亮齐名的人,其实就是荀彧!很多人受三国演义影响,认为庞统足以匹敌诸葛亮,或者说司马懿足以匹敌诸葛亮,实际上这种看法是错误的!诸葛亮乃是经天纬地之才,深谙治国之道,庞统、司马懿等人都不是诸葛亮的对手,只有荀彧,这个王佐之才,才配合诸葛亮齐名!
诸葛亮在隆中对提出三分天下的策略,帮助刘备建立帝业。而荀彧于曹操弱小时主动投靠,劝曹操迎接天子,力抗袁绍,最终成就霸业。可以说,刘备要是没有诸葛亮,根本不可能建立蜀汉,曹操要是没有荀彧,也根本不可能成就霸业!荀彧,乃是天生的王佐之才!
荀彧出生颍川荀氏,非常出名,他的父亲曾做过济南相,叔父做过司空,他自己也担任过守宫令,可以说整个荀氏,在当时社会是非常有地位的,家族人才特别多。董卓入主洛阳后,荀彧看不惯董卓,辞官归乡。后来荀彧见天下有大乱之势,于是建议颍川父老尽早离去,结果众人不愿听从,荀彧只能带着自己的宗族远避冀州,而颍川最终果然被董卓部下霍霍得不成样,可见荀彧的眼光是多么的独到。
荀彧到了冀州后,受到了袁绍的礼遇,但是荀彧却出人意料的选择了离开袁绍,投靠了曹操,令众人大为不解。后人甚至以袁绍这人太蠢为由,来解释荀彧的离开。实际上,这个原因并不是非常正确,如果袁绍真的很蠢,他的身边不可能围绕着一大堆的文臣谋士!荀彧之所以选择离开袁绍,其实乃是因为他有更大的志向!这就非常奇怪了,当时的袁绍实力颇为强大,为啥说荀彧离开他是为了更大的志向和抱负呢?
这里其实非常好理解!当时的袁绍,势力已成,身边根本不缺人才,尽管荀彧是王佐之才,但他不一定能够挤进袁绍的核心决策层!而如果荀彧选择加入曹操,那么他一去便可以直接进入曹操的核心决策层,因为当时的曹操集团,全是武将,没啥谋臣!事实证明,荀彧选择对了,他一投靠曹操,就受到了曹操的礼遇,被曹操称为“吾之子房”,之后曹操更是把荀彧的位置抬到了集团第二,成为了曹操集团的文官之首!
事实上,荀彧的这个选择,是非常聪明机智的,十多年后,诸葛亮也做出了和荀彧一样的选择!当年诸葛亮跟随叔父来到荆州,娶了黄月英,其实是和荆州刘表搭上了关系的。刘表的连襟正是诸葛亮的岳父,就凭借这层关系,诸葛亮要想出山辅助刘表,其实也是轻而易举的,然而诸葛亮没有怎么干!当时的庞统投奔周瑜,诸葛亮的哥哥投奔孙权,可以说诸葛亮去东吴,也是有一番出路的,但是他他仍然没有这么干,最终他选择了刘备,令人大为不解!
仔细分析一下,有没有发现,其实诸葛亮和荀彧的选择,是有异曲同工之妙的,他们都是选择了那个缺少谋臣的主公,因为只有这样,他们才能成功的进入决策层!事实证明,诸葛亮和荀彧都选择对了,成为了当时天下最厉害的人物!
荀彧和曹操
荀彧加入曹操阵营后,地位非常高,当然这里面和荀彧的才能也有很大的关系,要不是荀彧才能逆天,曹操很可能在当年的兖州就被吕布给干翻了!当时曹操进攻徐州,陈宫、张邈连同吕布一同袭击兖州,整个兖州只有三座城池还掌控在曹操手中,而之所以这三座城池还能牢牢的掌握在曹操手中,荀彧出力极大,若不是荀彧,连夏侯惇都有可能战死于此战!
《三国志》:惇等曰:“君,一州镇也,往必危,不可。”
看看夏侯惇对荀彧的称呼,一州之镇,可见当时的荀彧,在曹操集团的地位是多么的高,说他是集团第二,应该是毫无疑问的!
曹操屡次出征,都让荀彧留守后方,负责后方治理,可见曹操对荀彧是多么的信任。而每次曹操遇到危险,难以决策的时候,也是荀彧出谋划策,成功改变曹操的思路,使得曹操走向了正确的道路。这里面比较出名的主要有三次!
第一次是徐州陶谦去世后,曹操准备先去拿下徐州,再回军击败吕布,结果遭到荀彧的劝阻。荀彧认为,徐州不好打,且吕布在后方为祸不小,应该先打吕布,最终曹操听从了荀彧的建议,彻底击败了吕布,将吕布赶出了兖州,成功收复兖州,维护了后方的稳定。如果当时荀彧没有劝阻,曹操进攻徐州,背后再遭到吕布的偷袭,曹操很可能大败!
第二次是荀彧劝曹操迎接汉献帝。最开始的曹操,其实也是和袁绍想法差不多,不愿意迎接天子,毕竟谁愿意给自己找个祖宗呢?结果荀彧一番分析,认为可以借此收拢天下人心,成功的说服了曹操。之后的曹操,挟天子以令诸侯,为自己的争霸之路带来了非常多的便利,如果当初曹操没有迎接天子,他的征战哪里还有这么顺利?
第三次是官渡之战时,荀彧劝曹操一定要顶住!当时曹操因为缺粮,一度想要回军许昌,不想继续打下去了,结果荀彧果断劝阻曹操,成功的把曹操给劝住了,最终找到机会,火烧乌巢,一举击败袁绍,反败为胜。此战若没有荀彧劝阻,曹操回师,那他很可能就失去了争霸天下的机会!
荀彧在曹操的征战生涯中,立功颇多,而曹操对荀彧也是非常重视,大事小事都和荀彧商量,甚至和荀彧结为了儿女亲家,两家拴在了同一根绳上,共同进退!可既然曹操如此重视荀彧,两人的关系也是如此的好,为啥曹操还要送荀彧空食盒,逼杀荀彧呢?
曹操逼杀荀彧
曹操之所以逼杀荀彧,实际上原因很简单,就是因为荀彧阻挡了曹操的称帝之路!很多人会为曹操辩解,认为曹操没有称帝之心,人家至死都是汉臣,实际上这只是因为曹操的寿命不够而已!如果说曹操的最后几年,没有刘备关羽捣乱,或者说他多活几年,曹操是肯定会称帝的!因为在此之前,他已经在为称帝做准备了!
建安十七年(212年),曹操欲进爵国公、加封九锡,派董昭去问荀彧的意见,按照正常的想法,曹操和荀彧并肩作战数十年,且又是儿女亲家,荀彧应该会满足曹操的这个愿望的,会站出来支持的,结果荀彧却直接表示了反对,并说出了这么一段话!
《三国志》:十七年,董昭等谓太祖宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋,密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。太祖由是心不能平。
在很多人看来,曹操想要升官,加封九锡其实很正常,为啥荀彧要这么反对呢?原因只有一个,在曹操之前,天下只有一个人曾加封九锡,这个人就是王莽!王莽干了什么大家都知道了吧,这位仁兄可是灭亡了西汉的!这么一看,曹操什么心思大家就明白了吧!曹操是想走篡汉的这条路!这就是荀彧反对他的理由!
当初荀彧之所以投靠曹操,除了在曹操这里可以进入决策层,可以大展才华,还有一个原因就是曹操这人在当时是比较忠于汉室的!追击董卓时,那么多诸侯,最终却只有曹操一人出手,可见曹操是心系汉室之人!在荀彧心目中,曹操是匡扶社稷之臣,就像霍光那样,对大汉有再造之恩,所以曹操跋扈一点,凌驾于天子之上也未尝不可,毕竟没有曹操,就没有天子,可曹操想要加九锡,最终篡夺汉室,让曹家成为皇室,子孙后代都可以凌驾于汉室之上,这怎么可以?所以荀彧坚决反对!
曹操想要称帝,荀彧坚决反对,矛盾不可调和,于是曹操借东征东吴之机,把荀彧调了出来。在此之前,曹操出征,荀彧留守后方是惯例,但这一次曹操却将荀彧调出来并送荀彧空食盒,说白了,这就是逼杀荀彧!
《魏氏春秋》:太祖馈彧食,发之乃空器也,於是饮药而卒。
魏氏春秋中说的是曹操送荀彧空食盒逼死荀彧,而三国志中并没有如此记载,只是说荀彧“以忧薨”。对于三国志的这个说法,其实本文认为,这乃是隐晦地说曹操逼死了荀彧,因为在在史书中,汉武帝临死前带走的钩弋夫人、东汉末年被何进逼杀的董太后都是“忧死”,可见史书中的“忧死”,其实就是一种非正常死亡的记载,暗指被逼杀。所以说,整体来看,荀彧其实就是被曹操逼死的!
那么曹操难道就不能再和荀彧商量商量吗?毕竟两人并肩作战这么多年,真的就必须逼杀荀彧吗?实际上,曹操之所以采取这种果断措施,主要有两个原因!
一、曹操称帝之路不可放弃
曹操最开始也是忠于汉室的,但随着他权利地位的提升,他不仅仅再代表一个人了,而是代表了一个集团,曹操身后站着许许多多的功臣名士,为了这些人,为了自己的家族,他也不得不走上这条路。当然了曹操自己内心,应该还是想称帝的,称帝可以带来无上的荣耀,而且如果不称帝,学习当年的霍光,那么等曹操死后,曹氏家族、曹氏亲信必将受到清算,谁愿意看到自己绝种呢?所以说曹操此时已经是骑虎难下了,必须往前走,荀彧阻止他,某种程度来说,就是在迫害曹氏家族,这曹操如何能忍?
二、荀彧能量太大
上文我们说过,荀彧相当于是曹魏集团的二把手,整个文臣集团都以他为首,大多数官员也是经荀彧的举荐、提拔的,如果荀彧公开反对曹操,那么这批人会持什么态度呢?会坚定地支持曹操吗?很悬!所以说,为了内部的稳定,曹操一定要把荀彧给尽早地调出来,以免事态不可控!
估计当时的荀彧,没想到曹操会这么绝情,仍然想着和曹操谈判,哪知道曹操雷霆一击,直接要逼死荀彧!空盒子摆在荀彧面前,实际上就是告诉荀彧,这碗饭你吃不了了,自己离开吧。如果你选择自己离开,那我曹操还会给你体面,你的子孙后代仍然会得到优待,如果你不体面,还想继续斗下去,那我曹操就帮你体面,但到时候,你的子孙后代,可就没有这么好的待遇了!事实上,当年汉景帝对待周亚夫,其实就用过类似手段,只不过周亚夫没有选择自尽,结果被汉景帝连根拔起。有前车之鉴,荀彧也没招了,为了子孙后代的安全,他只能选择自尽。
有时候斗争就是这么残酷,几十年并肩作战的朋友,在涉及最根本的利益时,很容易翻脸!所幸曹操在逼杀荀彧之后,并没有污蔑荀彧,还是给了荀彧应有的待遇,而且并没有将荀家斩尽杀绝,这也算是曹操的仁义了。
结语
从史书的记载来看,荀彧很可能就是被曹操给逼死的!曹操想要称帝,而荀彧坚决反对,双方矛盾不可调和,且荀彧实力强大,曹操没有办法,只能采取雷霆手段,逼杀荀彧!至于说曹操送荀彧空盒子,实际上就是告诉荀彧,你吃不了这碗饭了,自己选择自尽吧,这是给你的最后体面!
(本文主要参考《三国志》《魏略》《魏氏春秋》)
6. 正史上杨修之死真相?
正史上杨修被曹操所杀
其中的原因是:一是干涉曹家家事。立储问题,历来是个敏感问题,聪明人从不过问和干涉立储事宜,否则会有大祸临头。但杨修竟敢冒天下之大不韪,多次干涉曹操家事,为自己后来被杀埋下了祸根。二是杨修不该妄论军机大事。军机大事关系军队生死存亡,讨论军机大事必须在庄重的场合有最高指挥官首肯方能各抒己见,畅所欲言,但杨修作为行军主簿却不注意自己的言行,在军中妄谈军机大事,动摇军心。
7. 两朝重臣解缙为何被朱棣冻成冰棍而死?
解缙的才子之名在历史上鼎鼎有名,但是这样才华横溢的人却最终不得善终,冻成“冰棍”而死,他到底犯了什么错呢?
究其原因,解缙为官还是触碰了皇帝的逆鳞,他陷入了太子之争,得罪了朱棣,再加上自己太过耿直以致于不得善终。
公元1369年,解缙出生在江西吉安府吉水县的一个书香门第之家 。他从小就聪颖绝伦,在当地颇有"神童"之称。他五岁时就能背诗文,七岁时就会写文章了,十岁就能背诵大量文章,十八岁乡试夺得第一名,十九岁考中三甲第十名进士,官为翰林学士,这种聪明才智让无数读书人为之羡慕。
本来这等聪明才智的人只要不犯大错位居高位是迟早的事,然而也许他的人生道路走得太顺畅了,在朝堂上他甚至直言利弊,妄议朝政,揭发了很多他认为的不平事,这直接让他得罪了一大帮人,明太祖朱元璋本来很欣赏他,但也认为他太过锋芒毕露了,所以让他先回家修身养性。
解缙离开朝堂回家休养了八年,在老家吉水在老家八年,他闭门著书,校改了《元史》,补写了《宋书》,删定了《礼记》。建文四年(公元1402年),礼部侍郎董伦在朱允炆面前为解缙说了很多好话,夸赞解缙才华横溢,建议建文帝重用,于是解缙被召回京师担任 建文帝的内阁首辅。
靖难之役后,朱棣登基为帝,解缙担任了朱棣的内阁首辅,并参与主编《永乐大典》,颇受朱棣的器重和尊重。这是他在仕途最为得意之时,但所谓人得意之时就容易忘形,解缙也不例外。当明成祖朱棣问解缙谁应该担任太子之位时,他并没有回避,而是直言立嫡立长,当时朱棣心中属意立次子朱高煦,解缙认为应遵从祖宗礼法,立嫡长子朱高炽,这就与朱棣的想法产生了冲突。
后来朱棣还是听从了解缙等大臣们的意见立长子朱高炽为太子,就这样太子之位定下来了,但次子朱高煦同样颇受朱棣喜爱,朱高煦听说是解缙在朱棣面前进言才导致自己错失了太子之位,因此心怀怨恨,多次在朱棣耳旁诬陷解缙,让朱棣对解缙开始产生了意见。
即便太子已定,但朱棣对次子朱高煦的宠爱未减分毫,但解缙太耿直了,他上书劝谏朱棣不要过于宠爱朱高煦。朱棣大怒,认为解缙是在对他们父子挑拨离间,而且因为解缙得罪了很多朝中大臣,其他人对他更是落井下石,以致于没有一个人为解缙求情,这就样他被贬交贬交趾也就是现在的越南。
公元1410 年的时候,解缙回京准备向朱棣奏报相关事宜,因为当时朱棣北征蒙古未回来,太子朱高炽监国,解缙只好前去向太子汇报,朱高煦见此机会,便对朱棣诬告解缙私自见太子,根本对皇帝不尊重。
就这样朱棣于是以无人臣礼为缘由,将解缙逮捕狱,解缙在狱中一坐便是 5 年。
公元1415年,锦衣卫都指挥佥事纪纲给朱棣看相关囚徒的名单,朱棣突然见到解缙姓名就说道:"缙犹在耶?"纪纲认为朱棣是早点让解缙死,于是命人用酒将解缙灌醉,然后后拖到积雪中埋起来,解缙不久就被冻死,当时的解缙年仅四十七岁。解缙死后,他的家产被抄没,妻儿宗族都被流放到辽东。
解缙的死虽然是因为朱棣的猜忌和心胸狭窄、偏听偏信,但也和他自身的性格有很大的关系,才华横溢的解缙心高气傲,得罪了满朝同僚,而且不明白作为帝王最忌讳的就是立储之事,而他卷进去尤不自知,最后只能以悲剧收场。
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1. 杨修颖悟,如何评价杨修的一生?
首先,杨修其人既然能被史学家附录收在《后汉书杨彪传》当中,当然不会是世人通常认为的那种志大才疏、无能之辈。但倘若要给杨修彻底翻案,认为他聪明绝顶,才气冠绝当世,却也未免夸张。
在史书,对杨修仅有如下评价:“为人好学, 有俊才。”
而比杨修大四岁的司马朗,是曹操帐下的第一任主簿,被钟繇、王粲等人称为圣人治世。比杨修小四岁的司马懿,年轻时受到以识人著名的杨俊、崔琰等人好评,建安二十四年以前,而司马懿也担任过丞相主簿一职,可见,杨修之才未必高过司马仲达。
再者,比杨修大一岁的贾逵,自幼孤贫,与杨修同期担任丞相主簿,被曹操称赞道:“使天下二千石悉如贾逵,吾何忧?”比杨修小十多岁的蒋济也在同期担任丞相主簿兼西曹属,司马懿以主簿兼东曹属,这两位的职权显然比杨修要大一些。
按照《三国志·贾逵传》当中引注《魏略》的内容可知,当时曹操的丞相主簿至少有四位,尽管权柄不轻,却也没到独一无二的地步。曹操的历任主簿当中,以刘晔、司马朗、司马懿、陈群、贾逵、赵俨诸人之才华,何以见得杨修冠绝于众人之上?而这还未算上军师祭酒和诸位谋士。
纵观杨修生平,其主要事迹一是出身于弘农杨氏,世代名门,又兼为曹植之党羽,后期亦跟曹植疏远而亲曹丕。关于杨修的才华,多为小说家之言,如《世说新语》和《三国演义》,为了展现杨修的才华,编出一些“门加活为阔”、“一合酥”、“鸡肋”等故事,结果只能表现出杨修有一些小聪明,却不曾见杨修展现过军事、行政方面的能力,就算是那些耍小聪明的计策,也多见于小说,未见于正史。可以这样说,即便杨修亦有计略,在拥有众多英才的丞相府中,实在算不上顶尖。
终上所述,在我看来,在建安年间,杨修只不过是当世一位才子而已,冠绝不了青年才俊,更远未到能左右天下大势的地步。
2. 三国中杨修才华排几?
排第一。
杨修是杨震的玄孙,杨彪的儿子,出身世代簪缨之家。《后汉书》说“自震至彪,四世太尉”。为人好学, 有俊才,建安年间被举孝廉,除郎中,后担任丞相曹操的主簿。当时曹操军国多事,杨修负责内外之事,都合曹操心意;又《世说新语·捷悟篇》载四则杨修展才之事,他的才华曹操亦曾自叹不如。
3. 有关古代忘年之交的一个故事?
忘年之交--孔融和祢衡 建安时期孔融和祢衡的故事。 当时祢衡15岁年少有才,拜孔融为师。孔时已近40,和他相处融洽,结交为友。建安元年(196),曹操挟汉献帝东迁于许,许都逐渐成为中原地区的中心,曹操发布了《求贤令》,招纳人才,很多的才志之士纷纷赶来,希望获得建功立业、施展才华的机会。在这些纷至而来的才士中,有一个名祢衡的青年,怀揣策文,自荆州而来,希图一展怀抱,成就人生的辉煌。 那时的祢衡才二十四岁,二十四岁的他逸才飘举,孔融称其“淑质贞亮,英才卓荦。初涉艺文,升堂睹奥,目所一见,辄诵于口,耳所暂闻,不忘于心。性与道合,思若有神。弘羊心计,安世默识,以衡准之,诚不足怪。”还是在多年以前,“时衡未满二十,融已五十,敬衡才秀,共结殷勤,不能相违” (《平原祢衡传》),孔融便与之有了尔汝之交。 年轻的祢衡颖悟过人,所见过目不忘。《祢衡别传》载其一事,云其曾与黄射过蔡邕墓,见蔡伯喈所作碑,祢衡一过视之,叹之言好,记之于心。后日归章陵,黄射惋惜没有让人把碑文写下来。祢衡却说:“吾虽一过,皆识,其中央第四行中石书磨灭两字,不分明,当是某字,崆不谛耳。”因援笔书之,初无遗失,唯两字不着。黄射虽知其才,犹嫌有所脱失,故遣往写之,还以校其所书,尺寸皆得,初无脱误,所疑两字,故如祢衡所遗字也。 年轻的祢衡才思敏捷,下笔即成佳构。有胡政者死,祢衡为作板书吊之,“时当行在马上,驻马援笔,倚柱而作之”,顷刻而成。又曾于黄射大会宾客时,人有献鹦鹉,黄射举卮酒,邀祢衡为赋,“衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽”。 年轻的祢衡意气风发,恃才傲逸,狂放不羁。“见不如己者不与语”(《平原祢衡传》),“是时许都虽新建,尚饶人士”,而祢衡竟看不上任何人。有人对他说:“何不从陈长文、司马伯达游?”祢衡却说:“卿欲使我从屠沽儿辈吗!”竟然视陈群与司马朗为屠沽之流。又有人问:“当今许中,谁最可者?”衡曰:“大儿有孔文举,小儿有杨祖德。”只是对孔融和杨修略有称许。如此祢衡,放眼许都,竟无人可以依违,无处可以投刺,怀中策文上的字“遂至漫灭,竟无所诣”(《文士传·祢衡》)。 年轻的祢衡个性张扬,锋芒毕露,不知韬晦隐忍,逢迎附和,与世浮沉。对人往往“臧否过差”,“人皆以是憎之”(《平原祢衡传》),至于切齿。只有孔融高贵其才,不计较他的无礼与轻慢,多次上书向曹操推荐,而他却不齿曹操之为人,“疾恶之”,不但不愿与曹操相见,还“著布单衣练巾,手持三尺杖,坐大营门”(《平原祢衡传》),数骂曹操,既让推荐他的朋友孔融无颜,又让欲起用他的曹操难堪。曹操对孔融说:“祢衡小人无状乃尔,孤今杀之,无异鼠雀耳,顾此子有异才,远近闻之,孤今杀之,将谓孤不能容。”(《祢衡别传》)只是因为自己说过“求贤勿拘品行”,只是因担心天下人指责,曹操才放过了他。 高自期许的祢衡,四顾茫然,发出深长的叹息:谁可与游?在许都茫茫人海,他竟无所适从。他感到孤独和寂寞,无人可以相俦;他觉得污秽满眼,无处可以栖止;他觉得那里没有英雄,无人可堪相论天下;卓绝才华,满腹文章,无处可以施展与显扬。 狂傲不羁的祢衡,在许都不但没有交到朋友,获得机会,反而招来无数的怨恨,受其辱者,皆欲寻找机会报复他。而他,总能机智地化解刁难,让那些施辱者再次受辱。有一次,将南还荆州,装束临发,众人为祖道,设供帐于城南,他又珊珊迟到,于是众人自共相诫曰:“衡数不逊,今因其后到,以不起报之。”及祢衡来到,见众人皆坐不起,乃号啕大哭。众人问其故,乃曰:“行尸柩之间,能不悲乎?”众人的举动没有能够羞辱祢衡,却又再一次遭到祢衡的羞辱。曹操亦图欲辱之,乃令录为鼓吏。后至八月朝会,大阅试鼓节,鼓吏皆当脱其故衣,著新衣。次传衡,衡击鼓为《渔阳椮檛》,踏地来前,蹑馺却足,容态不常,鼓声甚悲,音节殊妙。坐客莫不忼慨,知必为祢衡。祢衡演奏完鼓曲,不肯易衣,吏呵之曰:“鼓吏何独不易服?”衡便止,当武帝前,先脱裈,此脱余衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟、次著单绞,后乃著裈,毕,复击鼓椮檛而去,颜色无怍。武帝笑谓四坐曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”曹操没能羞辱祢衡,也反被祢衡羞辱。 “京师贵游者”们容不下祢衡,“唯才是举”的曹操容不下祢衡,“尚饶士人”的许都容不下的祢衡,带着失望,祢衡回到了荆州,有人说是他自己回去的:“衡知众不悦,将南还荆州”(《平原祢衡传》),也有人说是曹操把他送回去的:“乃令骑以衡置马上,两骑扶送至南阳”(《文士传·祢衡》)。乘兴而来的祢衡,黯然而归。 来到荆州的祢衡,刘表“甚礼之”(《平原祢衡传》),又因与黄祖之子黄射善而至夏口,黄祖亦“嘉其才,每在坐,席有异宾,介使与衡谈”。但祢衡“恃才傲逸”的品性依然,“臧否过差”的言谈依然,“见不如己者不与语”的轻慢依然。因其“英才卓荦”,“宁我负人、毋人负我”(孙盛《杂记》的曹操放过了他,“天性险急”(《祢衡别传》)的刘表放过了他,但暴怒的黄祖没有放过他,当祢衡回答黄祖俳优饶言时,黄祖以为骂己,“大怒,令伍伯将出,欲杖之而骂不止,遂令绞杀”。黄射来救迟,凄怆流涕,无限悲痛与惋惜:“此有异才,曹操及刘荆州不杀,大人奈何杀之?” (《平原祢衡传》) 天才的祢衡被杀了,一个狂傲的身躯倒下了,一腔孤洁的鲜血染红天地,智慧的星空中,他如流星滑过,历史的长河,只留下一点晶莹的泪痕,犹如一声隐约的叹息:有谁还能如祢衡,敢于鄙睨世间的权威与庸碌?有谁还能如祢衡,生命的风帆高挂孤傲任性的旗语? 千年来,鹦鹉洲上,祢衡的坟头,总是芳草萋萋,迷蒙烟雨中,仿佛又见那孤清的身影,江风吹拂,宛然又闻那不屈的吟哦。
4. 杨修颖悟中杨修聪明?
据记载三国历史的小说,杨修的确是至少能媲美鲁肃一类的谋士。只不过恃才自傲,不会做人,死的早罢了。
5. 送荀彧一个空食盒是什么意思?
曹操称魏王,送荀彧一个空食盒,其实目的就是为了逼杀曹操,这是毋庸置疑的!很多人还非常好奇,曹操不是号称求贤若渴,非常爱才吗?为何会逼杀荀彧这么一个大才呢?实际上原因很简单,因为荀彧不支持曹操加封九锡,而荀彧在曹魏集团的能量非常大,相当于是整个曹魏集团的文官之首,一旦荀彧公开反对曹操,那影响会非常大,所以曹操必杀荀彧,涉及到根本利益时,斗争就是这么残酷!
荀彧
荀彧这个人,非常有名,也确实是非常有才,整个东汉末年到三国时期,真正能和诸葛亮齐名的人,其实就是荀彧!很多人受三国演义影响,认为庞统足以匹敌诸葛亮,或者说司马懿足以匹敌诸葛亮,实际上这种看法是错误的!诸葛亮乃是经天纬地之才,深谙治国之道,庞统、司马懿等人都不是诸葛亮的对手,只有荀彧,这个王佐之才,才配合诸葛亮齐名!
诸葛亮在隆中对提出三分天下的策略,帮助刘备建立帝业。而荀彧于曹操弱小时主动投靠,劝曹操迎接天子,力抗袁绍,最终成就霸业。可以说,刘备要是没有诸葛亮,根本不可能建立蜀汉,曹操要是没有荀彧,也根本不可能成就霸业!荀彧,乃是天生的王佐之才!
荀彧出生颍川荀氏,非常出名,他的父亲曾做过济南相,叔父做过司空,他自己也担任过守宫令,可以说整个荀氏,在当时社会是非常有地位的,家族人才特别多。董卓入主洛阳后,荀彧看不惯董卓,辞官归乡。后来荀彧见天下有大乱之势,于是建议颍川父老尽早离去,结果众人不愿听从,荀彧只能带着自己的宗族远避冀州,而颍川最终果然被董卓部下霍霍得不成样,可见荀彧的眼光是多么的独到。
荀彧到了冀州后,受到了袁绍的礼遇,但是荀彧却出人意料的选择了离开袁绍,投靠了曹操,令众人大为不解。后人甚至以袁绍这人太蠢为由,来解释荀彧的离开。实际上,这个原因并不是非常正确,如果袁绍真的很蠢,他的身边不可能围绕着一大堆的文臣谋士!荀彧之所以选择离开袁绍,其实乃是因为他有更大的志向!这就非常奇怪了,当时的袁绍实力颇为强大,为啥说荀彧离开他是为了更大的志向和抱负呢?
这里其实非常好理解!当时的袁绍,势力已成,身边根本不缺人才,尽管荀彧是王佐之才,但他不一定能够挤进袁绍的核心决策层!而如果荀彧选择加入曹操,那么他一去便可以直接进入曹操的核心决策层,因为当时的曹操集团,全是武将,没啥谋臣!事实证明,荀彧选择对了,他一投靠曹操,就受到了曹操的礼遇,被曹操称为“吾之子房”,之后曹操更是把荀彧的位置抬到了集团第二,成为了曹操集团的文官之首!
事实上,荀彧的这个选择,是非常聪明机智的,十多年后,诸葛亮也做出了和荀彧一样的选择!当年诸葛亮跟随叔父来到荆州,娶了黄月英,其实是和荆州刘表搭上了关系的。刘表的连襟正是诸葛亮的岳父,就凭借这层关系,诸葛亮要想出山辅助刘表,其实也是轻而易举的,然而诸葛亮没有怎么干!当时的庞统投奔周瑜,诸葛亮的哥哥投奔孙权,可以说诸葛亮去东吴,也是有一番出路的,但是他他仍然没有这么干,最终他选择了刘备,令人大为不解!
仔细分析一下,有没有发现,其实诸葛亮和荀彧的选择,是有异曲同工之妙的,他们都是选择了那个缺少谋臣的主公,因为只有这样,他们才能成功的进入决策层!事实证明,诸葛亮和荀彧都选择对了,成为了当时天下最厉害的人物!
荀彧和曹操
荀彧加入曹操阵营后,地位非常高,当然这里面和荀彧的才能也有很大的关系,要不是荀彧才能逆天,曹操很可能在当年的兖州就被吕布给干翻了!当时曹操进攻徐州,陈宫、张邈连同吕布一同袭击兖州,整个兖州只有三座城池还掌控在曹操手中,而之所以这三座城池还能牢牢的掌握在曹操手中,荀彧出力极大,若不是荀彧,连夏侯惇都有可能战死于此战!
《三国志》:惇等曰:“君,一州镇也,往必危,不可。”
看看夏侯惇对荀彧的称呼,一州之镇,可见当时的荀彧,在曹操集团的地位是多么的高,说他是集团第二,应该是毫无疑问的!
曹操屡次出征,都让荀彧留守后方,负责后方治理,可见曹操对荀彧是多么的信任。而每次曹操遇到危险,难以决策的时候,也是荀彧出谋划策,成功改变曹操的思路,使得曹操走向了正确的道路。这里面比较出名的主要有三次!
第一次是徐州陶谦去世后,曹操准备先去拿下徐州,再回军击败吕布,结果遭到荀彧的劝阻。荀彧认为,徐州不好打,且吕布在后方为祸不小,应该先打吕布,最终曹操听从了荀彧的建议,彻底击败了吕布,将吕布赶出了兖州,成功收复兖州,维护了后方的稳定。如果当时荀彧没有劝阻,曹操进攻徐州,背后再遭到吕布的偷袭,曹操很可能大败!
第二次是荀彧劝曹操迎接汉献帝。最开始的曹操,其实也是和袁绍想法差不多,不愿意迎接天子,毕竟谁愿意给自己找个祖宗呢?结果荀彧一番分析,认为可以借此收拢天下人心,成功的说服了曹操。之后的曹操,挟天子以令诸侯,为自己的争霸之路带来了非常多的便利,如果当初曹操没有迎接天子,他的征战哪里还有这么顺利?
第三次是官渡之战时,荀彧劝曹操一定要顶住!当时曹操因为缺粮,一度想要回军许昌,不想继续打下去了,结果荀彧果断劝阻曹操,成功的把曹操给劝住了,最终找到机会,火烧乌巢,一举击败袁绍,反败为胜。此战若没有荀彧劝阻,曹操回师,那他很可能就失去了争霸天下的机会!
荀彧在曹操的征战生涯中,立功颇多,而曹操对荀彧也是非常重视,大事小事都和荀彧商量,甚至和荀彧结为了儿女亲家,两家拴在了同一根绳上,共同进退!可既然曹操如此重视荀彧,两人的关系也是如此的好,为啥曹操还要送荀彧空食盒,逼杀荀彧呢?
曹操逼杀荀彧
曹操之所以逼杀荀彧,实际上原因很简单,就是因为荀彧阻挡了曹操的称帝之路!很多人会为曹操辩解,认为曹操没有称帝之心,人家至死都是汉臣,实际上这只是因为曹操的寿命不够而已!如果说曹操的最后几年,没有刘备关羽捣乱,或者说他多活几年,曹操是肯定会称帝的!因为在此之前,他已经在为称帝做准备了!
建安十七年(212年),曹操欲进爵国公、加封九锡,派董昭去问荀彧的意见,按照正常的想法,曹操和荀彧并肩作战数十年,且又是儿女亲家,荀彧应该会满足曹操的这个愿望的,会站出来支持的,结果荀彧却直接表示了反对,并说出了这么一段话!
《三国志》:十七年,董昭等谓太祖宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋,密以咨彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。太祖由是心不能平。
在很多人看来,曹操想要升官,加封九锡其实很正常,为啥荀彧要这么反对呢?原因只有一个,在曹操之前,天下只有一个人曾加封九锡,这个人就是王莽!王莽干了什么大家都知道了吧,这位仁兄可是灭亡了西汉的!这么一看,曹操什么心思大家就明白了吧!曹操是想走篡汉的这条路!这就是荀彧反对他的理由!
当初荀彧之所以投靠曹操,除了在曹操这里可以进入决策层,可以大展才华,还有一个原因就是曹操这人在当时是比较忠于汉室的!追击董卓时,那么多诸侯,最终却只有曹操一人出手,可见曹操是心系汉室之人!在荀彧心目中,曹操是匡扶社稷之臣,就像霍光那样,对大汉有再造之恩,所以曹操跋扈一点,凌驾于天子之上也未尝不可,毕竟没有曹操,就没有天子,可曹操想要加九锡,最终篡夺汉室,让曹家成为皇室,子孙后代都可以凌驾于汉室之上,这怎么可以?所以荀彧坚决反对!
曹操想要称帝,荀彧坚决反对,矛盾不可调和,于是曹操借东征东吴之机,把荀彧调了出来。在此之前,曹操出征,荀彧留守后方是惯例,但这一次曹操却将荀彧调出来并送荀彧空食盒,说白了,这就是逼杀荀彧!
《魏氏春秋》:太祖馈彧食,发之乃空器也,於是饮药而卒。
魏氏春秋中说的是曹操送荀彧空食盒逼死荀彧,而三国志中并没有如此记载,只是说荀彧“以忧薨”。对于三国志的这个说法,其实本文认为,这乃是隐晦地说曹操逼死了荀彧,因为在在史书中,汉武帝临死前带走的钩弋夫人、东汉末年被何进逼杀的董太后都是“忧死”,可见史书中的“忧死”,其实就是一种非正常死亡的记载,暗指被逼杀。所以说,整体来看,荀彧其实就是被曹操逼死的!
那么曹操难道就不能再和荀彧商量商量吗?毕竟两人并肩作战这么多年,真的就必须逼杀荀彧吗?实际上,曹操之所以采取这种果断措施,主要有两个原因!
一、曹操称帝之路不可放弃
曹操最开始也是忠于汉室的,但随着他权利地位的提升,他不仅仅再代表一个人了,而是代表了一个集团,曹操身后站着许许多多的功臣名士,为了这些人,为了自己的家族,他也不得不走上这条路。当然了曹操自己内心,应该还是想称帝的,称帝可以带来无上的荣耀,而且如果不称帝,学习当年的霍光,那么等曹操死后,曹氏家族、曹氏亲信必将受到清算,谁愿意看到自己绝种呢?所以说曹操此时已经是骑虎难下了,必须往前走,荀彧阻止他,某种程度来说,就是在迫害曹氏家族,这曹操如何能忍?
二、荀彧能量太大
上文我们说过,荀彧相当于是曹魏集团的二把手,整个文臣集团都以他为首,大多数官员也是经荀彧的举荐、提拔的,如果荀彧公开反对曹操,那么这批人会持什么态度呢?会坚定地支持曹操吗?很悬!所以说,为了内部的稳定,曹操一定要把荀彧给尽早地调出来,以免事态不可控!
估计当时的荀彧,没想到曹操会这么绝情,仍然想着和曹操谈判,哪知道曹操雷霆一击,直接要逼死荀彧!空盒子摆在荀彧面前,实际上就是告诉荀彧,这碗饭你吃不了了,自己离开吧。如果你选择自己离开,那我曹操还会给你体面,你的子孙后代仍然会得到优待,如果你不体面,还想继续斗下去,那我曹操就帮你体面,但到时候,你的子孙后代,可就没有这么好的待遇了!事实上,当年汉景帝对待周亚夫,其实就用过类似手段,只不过周亚夫没有选择自尽,结果被汉景帝连根拔起。有前车之鉴,荀彧也没招了,为了子孙后代的安全,他只能选择自尽。
有时候斗争就是这么残酷,几十年并肩作战的朋友,在涉及最根本的利益时,很容易翻脸!所幸曹操在逼杀荀彧之后,并没有污蔑荀彧,还是给了荀彧应有的待遇,而且并没有将荀家斩尽杀绝,这也算是曹操的仁义了。
结语
从史书的记载来看,荀彧很可能就是被曹操给逼死的!曹操想要称帝,而荀彧坚决反对,双方矛盾不可调和,且荀彧实力强大,曹操没有办法,只能采取雷霆手段,逼杀荀彧!至于说曹操送荀彧空盒子,实际上就是告诉荀彧,你吃不了这碗饭了,自己选择自尽吧,这是给你的最后体面!
(本文主要参考《三国志》《魏略》《魏氏春秋》)
6. 正史上杨修之死真相?
正史上杨修被曹操所杀
其中的原因是:一是干涉曹家家事。立储问题,历来是个敏感问题,聪明人从不过问和干涉立储事宜,否则会有大祸临头。但杨修竟敢冒天下之大不韪,多次干涉曹操家事,为自己后来被杀埋下了祸根。二是杨修不该妄论军机大事。军机大事关系军队生死存亡,讨论军机大事必须在庄重的场合有最高指挥官首肯方能各抒己见,畅所欲言,但杨修作为行军主簿却不注意自己的言行,在军中妄谈军机大事,动摇军心。
7. 两朝重臣解缙为何被朱棣冻成冰棍而死?
解缙的才子之名在历史上鼎鼎有名,但是这样才华横溢的人却最终不得善终,冻成“冰棍”而死,他到底犯了什么错呢?
究其原因,解缙为官还是触碰了皇帝的逆鳞,他陷入了太子之争,得罪了朱棣,再加上自己太过耿直以致于不得善终。
公元1369年,解缙出生在江西吉安府吉水县的一个书香门第之家 。他从小就聪颖绝伦,在当地颇有"神童"之称。他五岁时就能背诗文,七岁时就会写文章了,十岁就能背诵大量文章,十八岁乡试夺得第一名,十九岁考中三甲第十名进士,官为翰林学士,这种聪明才智让无数读书人为之羡慕。
本来这等聪明才智的人只要不犯大错位居高位是迟早的事,然而也许他的人生道路走得太顺畅了,在朝堂上他甚至直言利弊,妄议朝政,揭发了很多他认为的不平事,这直接让他得罪了一大帮人,明太祖朱元璋本来很欣赏他,但也认为他太过锋芒毕露了,所以让他先回家修身养性。
解缙离开朝堂回家休养了八年,在老家吉水在老家八年,他闭门著书,校改了《元史》,补写了《宋书》,删定了《礼记》。建文四年(公元1402年),礼部侍郎董伦在朱允炆面前为解缙说了很多好话,夸赞解缙才华横溢,建议建文帝重用,于是解缙被召回京师担任 建文帝的内阁首辅。
靖难之役后,朱棣登基为帝,解缙担任了朱棣的内阁首辅,并参与主编《永乐大典》,颇受朱棣的器重和尊重。这是他在仕途最为得意之时,但所谓人得意之时就容易忘形,解缙也不例外。当明成祖朱棣问解缙谁应该担任太子之位时,他并没有回避,而是直言立嫡立长,当时朱棣心中属意立次子朱高煦,解缙认为应遵从祖宗礼法,立嫡长子朱高炽,这就与朱棣的想法产生了冲突。
后来朱棣还是听从了解缙等大臣们的意见立长子朱高炽为太子,就这样太子之位定下来了,但次子朱高煦同样颇受朱棣喜爱,朱高煦听说是解缙在朱棣面前进言才导致自己错失了太子之位,因此心怀怨恨,多次在朱棣耳旁诬陷解缙,让朱棣对解缙开始产生了意见。
即便太子已定,但朱棣对次子朱高煦的宠爱未减分毫,但解缙太耿直了,他上书劝谏朱棣不要过于宠爱朱高煦。朱棣大怒,认为解缙是在对他们父子挑拨离间,而且因为解缙得罪了很多朝中大臣,其他人对他更是落井下石,以致于没有一个人为解缙求情,这就样他被贬交贬交趾也就是现在的越南。
公元1410 年的时候,解缙回京准备向朱棣奏报相关事宜,因为当时朱棣北征蒙古未回来,太子朱高炽监国,解缙只好前去向太子汇报,朱高煦见此机会,便对朱棣诬告解缙私自见太子,根本对皇帝不尊重。
就这样朱棣于是以无人臣礼为缘由,将解缙逮捕狱,解缙在狱中一坐便是 5 年。
公元1415年,锦衣卫都指挥佥事纪纲给朱棣看相关囚徒的名单,朱棣突然见到解缙姓名就说道:"缙犹在耶?"纪纲认为朱棣是早点让解缙死,于是命人用酒将解缙灌醉,然后后拖到积雪中埋起来,解缙不久就被冻死,当时的解缙年仅四十七岁。解缙死后,他的家产被抄没,妻儿宗族都被流放到辽东。
解缙的死虽然是因为朱棣的猜忌和心胸狭窄、偏听偏信,但也和他自身的性格有很大的关系,才华横溢的解缙心高气傲,得罪了满朝同僚,而且不明白作为帝王最忌讳的就是立储之事,而他卷进去尤不自知,最后只能以悲剧收场。
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